100个富含智慧的哲理小故事41-502017-04-20 14:57:31

    no.41病狮 
    一头年老体弱的狮子,无力自行觅食,只好躺在洞穴中,他呼吸困难,说话有气无力,一副病入膏肓的样子。这消息很快在兽群中传开了,大家都为病狮哀伤不已,他们一个接一个的来探望狮子。哪知道这头狮子就这样呆在自己的洞穴中,轻而易举的把探望者一个个捉住吃掉。 狐狸对这件事有些怀疑,最后也来看个究竟。他站得远远的恭问万兽之王安好。狮子道:“啊,我最亲爱的朋友,是你啊!为什么站得那么远?来,好朋友,在我可怜的狮子耳边说句话吧,我快不行了。”“愿上帝保佑你!”狐狸说。“但请原谅我,我不能久留。老实说,我感到十分不安,我看到的都是走进洞去的脚印,而没有看到走出来的。” 
    启示:凡事进易退难,所以谋定而后动是不易之道理。率性莽撞而行,常会把自己置于不利之境地。  
     
    no.42
    财主家的少爷 
    有位财主老来得子,对儿子甚是溺爱。这位小少爷自然也就淘气的很。一天,少爷爬上路旁的大树玩。见树下走过来一个书生,就站在树上往树下撒尿,浇了那个书生一身,书生大怒,“之乎者也”地嚷嚷一通,可财主觉着这事也没什么大不了的,书生忿忿的走了。不久,又来了个商人,小少爷如法炮制。商人一看是小少爷,马上转怒为喜,连向财主夸奖少爷聪明:玩的把戏都和别人家孩子不一样,财主高兴,小少爷也高兴,商人还给了他一把糖呢。过了几天,路上驰来一匹快马,小少爷又是一泡尿。这次却糟了,马上骑的江湖大盗哪吃过这个,纵身上树,把这位小少爷扔出去好远,小少爷一命呜呼。今天的心理学家们说:人的性格是受鼓励完成的,小孩如此,大人亦然。只要他以某种方法完成了某项活动,下一次他就会产生以相同的方法完成同一类型活动的冲动。久而久之,他就形成了自己的行事风格,这些风格的综合就形成了人的性格。是谁害了这位少爷呢?表面上看是财主,是大盗,但那位巴结财势的商人其实更难辞其咎。
    启示:一个人做了坏事不是受到制止与惩罚而是受到鼓励,那他就会在这条路上越走越远。  
     
    no.43
    青蛙的愿望 
    久居河边的一只青蛙,对自己的走路方式极为不满,四条腿用力,一蹦一跳的,看那些人,两条腿走路,又高级又潇洒,要能象人那样走路该有多幸福啊!青蛙于是不停的到河边寺庙中去拜佛许愿,盼望有朝一日能像人一样走路。年复一年,青蛙的诚意终于打动了神灵,青蛙的愿望实现了。青蛙骄傲的站了起来,迈开两条长腿(原先的后腿),大步流星走了起来,可是它莫名其妙的离河边越来越远,怎么也走不到水边去,也无法再捕捉食物,饥渴难当的青蛙终于死掉了。原来青蛙站起来走路后,它的眼睛却只能望见后面,腿往前走,眼往后看,这样的怪物自然无法生存。 
    启示:盲目的追求不适合自己的东西,如地位、爱情、财富,到头来都可能演化成一出悲剧。  
     
    no.44
    阴招 
    有个民间故事,说两个人争论。一个说《水浒传》上有个使板斧的好汉叫李达,另一个坚持说是李逵。两个人争论不休,就打20块钱赌,去找一个古典文学权威评定。权威笑咪咪的看了两人一会,判定《水浒》上的好汉乃是李达,于是主张李逵者输掉了20块钱。事后,“李逵派”质问权威为何如此荒唐断案。权威答道:“你不过损失了20元钱,那小子如此冥顽不灵,我们就害他一辈子好了。他从此认定这好汉乃是李达,还不出一辈子的丑吗?”
    启示:有时候,对谬论的肯定,恰恰是对谬论者最大的惩罚。不过,这种招数有损阴德,可别轻易使用哦!  
     
    no.45
    仁义胡同 
    古时某人在朝为官,一日忽然接到老家书信。拆开一看,方知家中与邻人发生争执,起因是隔开两家院子的墙塌了,重新砌墙时都为多占些地皮而寸土不让。家人捎书请他出面说话,以让邻人退缩。不久,官员的家人收到了盼望已久的回信,里面却只有一首打油诗:千里捎书为打墙,让他三尺又何妨。万里长城今尚在,不见当年秦始皇。家人乃明白了其中的道理,主动往后退让了三尺,邻人也不甘落后,也往后退让了三尺,于是中间出现了一条六尺宽的胡同,可供村民行走。村人于是将胡同命名为:仁义胡同。
    启示:多吃多占,贪得无厌,不惜为一些蝇头小利而争斗,全然无半分仁义之心。其实除却一些精神品德可以传之后世外,又有哪些东西经受得住时间的考验呢?  
     
    no.46
    天堂和地狱的区别 
    有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说:“来吧,我让你看看什么是地狱。”他们走进了一个房间,屋里一群人正围着一个大锅肉汤。每个人看起来都营养不良、绝望有饥饿。他们每个人都有一只可以够到锅里的汤匙,但汤匙的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。他们看上去是那样悲苦。“来吧,我再让你看看什么是天堂” 上帝把这个人领入另一房间。这里的一切和上一个房间没有什么不同。一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙,但大家都快乐的歌唱。“我不懂,”这个人说。“为什么一样的待遇和条件,而他们快乐,另一个房里的人们却很悲惨。”上帝微笑的说:“很简单,在这儿他们会喂别人。”
    启示:助人就是助己,生存就是共存。社会分工越细,每个人对他人的依存度就越高,不会与别人合作,就相当于把自己送入地狱。  
     
    no.47
    寻找一个好制度 
    17-18世纪英国运送犯人到澳洲,按上船时犯人的人头给私营船主付费。私营船主为了牟取暴利,便不顾犯人的死活。每船运送人数过多,生存环境恶劣,加之船主克扣犯人的食物,囤积起来以便到达目的地后卖钱,使得大部分犯人在中途就死去。更残忍的是,有的船主有时一出海就把犯人活活扔进海里。改善营养,就会增加运营成本,同时也无法抑制船主的牟利私欲;如果在船上增派管理人员监视船主,除了大大增加政府开销外,也难以保证派去监督的人员不会在暴利的诱惑下不与船主合谋勾结。最后,英国政府制定了一个新办法,他们规定按到达澳洲活着下船的犯人的人头付费。于是,私营船主绞尽脑汁、千方百计让最多的犯人活着到达目的地。后期运往澳洲的犯人的死亡率最低时只有1%,而原来最高时是94%。 
    启示:一个好制度能够自行“区别真伪”,自行提供让人们诚实守信的引导与激励。一个好制度,不仅会符合人的天性,实施的成本也很低。  
     
    no.48
    青蛙实验 
    19世纪末,美国康奈尔大学做过一次著名的实验。研究人员做了精心的策划和安排。他们捉来一只键硕的青蛙,冷不防把它丢进一个煮沸的开水锅里,这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的生死关头,用尽全力,跃出开水锅,安然逃生。搁了半个小时,他们使用一个同样大小的铁锅,这一回往锅里放进冷水,然后把刚才那只刚刚死里逃生的青蛙放进锅里。青蛙自在的在水中游来游去,接着实验人员在锅底偷偷地用炭火加热。青蛙不知底细,悠然自得地在微温的水中享受“温暖”慢慢的,锅中的水越来越热,青蛙觉得不妙了,等到它意识到水温已经令它经受不住,必须奋力跳出才能活命时,已经为时过晚,它欲跃乏力,全身发软,呆呆的躺在水里,坐以待毙,直至被煮死在锅里。
    启示:骤然降临的巨大危险尚能躲过,但渐渐侵蚀的危险却让人难以察觉,直至深陷其中难以自拔。  
     
    no.49
    好人家难求 
    有一天,阎王爷对他身旁的判官说:“你跟我数十年,着实不易,我想把年一转世到人间,你希望做个何等人物?”判官很高兴的回答:“我只有一个小小的愿望,是这样的:父做高官子状元,绕家千顷尽良田,鱼塘花果样样有,娇妻美妾个个贤,雕梁画栋龙凤间,仓库积聚尽金钱,天长地久人不老,荣华富贵万万年。”阎王爷听了苦笑说:“要是有这样的好人家,我早就去了,何必等你去。”
    启示:万事如意只是人们的一个祝福而已没,这一辈子能有百事如意就不错了,而且还要自己去努力才行。  
     
    no.50
    千万买邻 
    南北朝时,一个叫季雅的人被罢免南康郡守的官职之后,在名士吕僧珍居家旁边购买了一处宅院。僧珍询问他购买宅院的价钱是多少。 季雅回答说“一千一百万钱。”僧珍听到这么昂贵的价钱,很感奇怪。 季雅说:“我是用一百万钱买房子,用一千万钱买邻居啊!”
    启示:选个好邻居,说不定连你的房子也能卖个好价钱,房、地都是因人而贵的。当然,更重要的是久居芝兰之地,自由芝兰之气。  

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